校园修神录入世重修(修炼和气功有哪些不同)

1. 校园修神录入世重修，修炼和气功有哪些不同？

道家的修炼和气功修炼是有区别的，道家的修炼讲究练气还虚，练虚还无，练无还神，以自身溶入到宇宙自然中，以人体先天丹炉为基，后天胎养为息，先筑基，后炼气，在在腹中结婴儿圣胎，后才修习丹道经典练气练法练术。

也就是道家圣人每人腹中都有一个胎婴圣者法身存在，然后由练气养胎练神结丹让圣胎从自己的天门或百会穴出去完成修炼者得道的自然法身，也就是修道者会自然从修炼中得到法术神通和天然的长久的法身慧命。

而练气功者以强身健体为主，练气打坐修身为辅，有的人练的时间长了也会产生神通智慧借此打开自己的大小周天，或开天眼智慧神通。

但练气功者不能象修道者因自身有修道的法身慧命存在。

修道者可以用自身去打雷下雨晋降甘露或呼风唤雨排山倒海。

气功修炼者只能隔空打物打人打石，而不能象修道的人那样呼风唤雨打雷下雨排山倒海降妖除魔。

同样都是修行练气，但修行结果会不同的。

修道者越修会身体越轻，人也会筋骨柔软而无重力可依，看上去很瘦小赢弱。

练气功者越练身体能量会越重，有的会武功的修炼者更能以掌击石。

气功为武术修炼。

道功为成仙修炼。

二者虽都在练气，但结果会不相同的。

修道者能以道长生，统摄宇宙。

气功者能以气强身，力量惊人。

就象中医与西医一样。

修道就象中医一样讲究调和人体的机能与气血，而使自身的营气卫血强健，抵抗力增强。

而练气功者就象西医一样，杀打切灭，以能量击杀物质。

练气功与武功者可以用拳打死人，但修道者用法术只能降妖伏魔，而法术对付凡人是不起作用的。

修道只能用于伏天伏地伏魔与长生，练气功只能身体得健康。

道不同，追求也就不同。

校园修神录入世重修(修炼和气功有哪些不同)

2. 大年初一出生因何而奇？

贾元春生在大年初一，原本不足为奇，正如题目说明讲的，一年三百六十五天随时都有人出生。但是，贾元春的生日从冷子兴的口中说出，肯定是一件非常特别的事情，也是书中一处非常奇特的细节。元春正月初一出生，奇就其在道明了《红楼梦》故事的缘起，交代了贾元春真实的身份，以及宁荣二府的来历。

那么，贾元春的生日为何如此奇特，这其中究竟隐藏着什么样的玄机呢？

冷子兴究竟是什么人，为何与贾雨村演说荣国府

冷子兴似乎是一个非常有好奇心之人，在村肆中见到贾雨村时，便连说：“奇遇，奇遇”。冷子兴与贾雨村“演说荣国府”，原本就“奇了”，贾元春生于正月初一，不过是冷子兴心目中的第二奇。因为有了这番“奇遇”，才引出了贾元春生日之奇。因此，破解贾元春生日奇谜，就得先从冷子兴说起。

说到冷子兴，就会联想起两个情节：王熙凤的判词“一从二令三人木”，薛宝钗的冷香丸。王熙凤的判词中就隐藏着冷子兴的结局，“二令”是“冷”，其结局是“休”。薛宝钗冷香丸的配方，是给冷子兴的亲戚周瑞家说的，冷香丸、冷子兴，都“姓”冷。而薛宝钗的“冷香丸”是有出处的，其来源是《明实录·太祖高皇帝实录》中的一段记载：

方在娠时，太后常梦一黄冠，自西北来，至舍南麦场，取白药一丸臵太后掌中，有光起，视之渐长，黄冠曰：此美物可食，太后吞之觉，以告仁祖，口尚有香气。明日，上生，红光满室，时元天历元年戊辰九月十八日子丑也。

大明太祖高皇帝的母亲因为吃了一粒白色香丸，降生在元朝天历元年九月的一个夤夜。白色是冷色，就是“冷香丸”。冷香丸、天历元年，就是书中的“天香”。这是“红楼”第一梦：仙缘，也是书中的香橼。“贾雨村夤缘复旧职”，就是说的这段“夤缘”，宁荣二公名贾演、贾源，也就是“夤缘”。“冷子兴演说荣国府”，演是贾演，因而，冷子兴、贾雨村不仅说的是荣国府，而是宁荣二府一并都说了。

“冷”有来历了，那么“子兴”呢？

太祖高皇帝出世后，“太后常谓仁祖曰：人言吾家当生好人，今吾诸子皆落落不治产业。指上曰：岂在此乎？”仁祖，即朱元璋的父亲朱五四，也就是朱世珍，书中以袭人暗喻。这段记载，意思是陈氏太后把振兴朱家的希望，寄托在这个因冷香丸而出世的第四子身上。所以，这是“冷子兴”的第一个来历。

朱重八后来投奔了郭子兴，因而开始发迹，这是“冷子兴”的第二个来历。既然入世，就得有个书名大号，郭帅便以自己名字中的“兴”字，给朱重八取名为“朱兴宗”。后来，又改名朱元璋，字国瑞。做了皇帝，朱元璋不忘“夤缘”、“香缘”，追谥先祖和三个哥哥。为了厘清皇统，以自己为正脉，三个哥哥为旁支，因而，以“兴”为字辈，三位兄长分别取名为朱兴隆、朱兴盛、朱兴祖，四兄弟的名字合起来就是“隆盛祖宗”，朱家因此而兴隆——这是“冷子兴”隐藏的最大机密。

贾雨村是“兴隆街的大爷”，其隐藏的身份就是荣国府开山之祖，也就是桂林靖江王一世祖。荣国府就是“西方灵河岸上”的靖江王城，林黛玉在荣禧堂中见到了兴隆街大爷嫡孙、第十二代桂林靖江王“荣穆王”。朱兴隆先被追谥为南昌王，后改谥靖江王，因而，“贾雨村夤缘复旧职”。

原来，冷子兴、贾雨村是一家人，都是因为“冷香丸”这段仙缘而相遇，岂不是“奇遇”？既然是这样一段奇缘相遇，他们说的是都是奇事，贾元春不过是诸多奇事中的一件奇事。比如，当冷子兴说到贾宝玉是“新奇异事”时，贾雨村随身附和：“果然奇异。只怕这人来历不小”。

《红楼梦》处处皆奇，别的奇事咱们先按下不表，只说冷子兴为何说贾雨村生于大年初一“奇了”。

“三春怎及初春景”，怎么会有四春？

三春，指的是迎春、探春、惜春，一年总共只有三春，孟春、仲春、暮春，书中也是说的“三春怎及初春景”、“勘破三春景不长”、“三春去后诸芳尽”，为何贾家有四春呢？

《红楼梦》中的时序采用的是阴阳合历，贾元春出生在大年初一，也就是正月初一，未必就是“春”。正月初一，是以农历计算一年的开始，并非春天的开始。一年之春应当以阳历“立春”这天算起，从大寒交节到立春，这才算进入春天了。假如《红楼梦》中以正月初一为“过大年”之日，这一年的正月初一如果在立春节之前，就叫“年前春”，在立春节之后，就叫“年后春”。

书中没有交代具体时间，那就无法查阅贾元春出生这天是在立春节之前，还是在立春节之后。从“三春”的概念说，贾元春应当出生在立春节之前，是“年前春”生人。

贾元春判词中，有一句“虎兔相逢大梦归”，恐怕也是交代了她出生这天是“年前春”，也就是虎年兔月生人。这一天大概是以易学纪年干支记月记日的立春交节这天，正月初一恰好是立春，但却没有交节，或者正处于交节的当口。当然，“虎兔相逢大梦归”不仅只是说贾元春的生日，其中的深意隐藏着大明、靖江王、南明的灭亡。

显然，作者把“年前春”也算作“春”，这是其采取阴阳合历，以及易占万年历设定《红楼梦》时序的缘故。如此，就能解释“元春”之后还有“三春”的疑问了。

若是以阴历纪月，正月初一就是现在所说的“春节”，古代鞭牛开春仪式多在这天进行。“三春怎及初春景”的初春，指的就是以正月初一为春天开始这个“春”。若是以阳历立春的“年前春”理解，这个“初春”则是非常短暂的，很快就进入“三春”了。

作者写得这么复杂，究竟在隐藏什么真相呢？这其中的隐秘，还得从“冷子兴”身上找答案。

朱元璋在洪武十一年（1378年）夏四月立《朱氏世德碑》，也就是皇陵碑，讲述了自己的家世。在《朱氏世德碑记》中，太祖高皇帝亲笔写道：

本宗朱氏，出自金陵之句容，地名朱家巷，在通德乡。……次即曾祖考四九公，娶侯氏，生子曰：初一公，初二公，初五公，初十公凡四人。初一公配王氏为祖考妣，有子二人，长五一公，次即先考，讳世珍。

这段记载，十分清楚地说，太祖高皇帝的爷爷名叫朱初一。初，“裁衣之始也”，因而，初一公下面就是“龙衣人”。写到这里，就不用多说了，贾元春生于正月初一，其中之谜不解自明。这样的写法，是不是“奇了”？

贾元春结局隐伏明朝灭亡，果然是“虎兔相逢大梦归”

以“虎兔相逢”这等复杂的笔法写贾元春的生日，又暗藏了“朱初一”，那么，其结局“虎兔相逢大梦归”就一定隐伏了“初一”嫡派子孙的结局。初春过后是三春，“三春去后诸芳尽”，这一天从“初一”开始。

贾元春其实是贾家最高预言者，其地位远超秦可卿。元春在书中总共有三段预言，即警幻仙境的册页画、判词和恨无常曲；省亲时所点的四出戏，以及另一个元宵节所制“炮仗”灯谜。元宵猜谜到夤夜，又称“射虎”，射虎必定是弓箭，因而，贾元春的册页画中的“香缘”就挂在弓弦上。

香橼就是朱元璋出世时的“仙缘”，这也难怪元妃要点这出戏“伏甄宝玉送玉”了。甄宝玉就是“那僧”，也就是后来的癞头和尚，暗喻从皇觉寺起家的太祖高皇帝。癞头和尚、跛足道人，暗示此时大明已葬送半壁江山，到了南明“分瓜（见刘姥姥酒令和薛宝钗栊翠庵品茶的茶具）”时期。太祖高皇帝因为“香橼”，封“兴隆街的大爷”为靖江王，其子孙因而“得玉”。

靖江王城坐落于广西桂林漓江之畔，漓江发源于灵渠，就是“西方灵河岸上”。这家藩王在第一个“虎兔相逢大梦归”过去之后的第二年，荣穆王之子朱亨嘉称帝，以洪武年号取代了大明皇统。不久，即被隆武帝活捉并绝密缢杀于连江，对外却宣称得暴病身亡。

贾元春之死，有缢杀、病死之说，与林黛玉一样，都是“玉带林中挂”。靖江王因“香缘”而荣华富贵，故而，贾元春的弓弦上挂着香缘。

朱亨嘉死后，其堂弟朱亨歅继续袭藩，却在顺治七年(1650年)被大明叛将孔有德缢杀。孔有德后来在李定国的攻击下，被迫自尽，死前纵火烧毁了靖江王府。这一年正是农历庚寅年，属虎，缢杀朱亨歅的孔有德也属虎。桂林靖江王是大明藩王，兔是月的象征，也就是明朝的象征。虎兔相逢大梦归，靖江王彻底消亡。

顺治皇帝福临，生于崇祯十一年（1638年），是农历戊寅年，这一年，皇太极正式向大明发起攻击。而真正取代大明的，却是虎年生人顺治——虎兔相逢大梦归。

康熙元年（1662年），又是一个虎年（壬寅）。这一年阴历四月二十五日（书中的芒种节），吴三桂以弓弦将南明最后一代皇帝朱由榔缢杀，然后纵火焚烧。这一历史，全部画在了贾元春的册页画中。

贾元春在元宵节所出灯谜中，有一句“回首相看已化灰”，正是贾家“爬灰”的伏笔，靖江王城、永历帝，都毁于烈火之中。所谓“烈火烹油”，并不是贾家兴隆的预言，而是朱由榔悲剧结局的真实写照：油，即朱由榔之“由”。由在水边，正如贾演、贾源为水所淫。淫，即“久雨为淫”，被水长期浸泡的意思，寓意清取代了明。

元春的最终结局，由她省亲时所带的丫鬟抱琴，也就是薛宝琴做了归结。薛小妹的《怀古十绝·赤壁怀古》中说：“喧阗一炬悲风冷，无限英魂在内游”，隐藏的是靖江王结局。

薛宝琴八岁时随父到西海沿子真真国，说的就是康熙元年，这一年，康熙八岁。所以，真真国十五岁女儿，即以“十五”暗喻明朝，又与真真国暗藏了“女真”。这样的写法，其实就是“清明”，即明清之交，故而，“昨夜朱楼梦，今宵水国吟”。第十四回书中，就有这样的批注：“清，属水，子也”。

“太祖太爷”也是生于大年初一，是贾家的“初一公”，所以是“演源（夤缘）”。贾元春只是类似于抱琴之类的“替身”人物，揭晓“初一”家的结局。从初一到元宵，贾家“元消”，这期间仅仅十五天，“时逢三五便团圆”，贾元春的生日其实就是大明的一个暗喻符码。这其中所隐藏的真相，确实是“奇了”。

3. 封神榜里的姜子牙为什么最后没有为自己封神？

姜子牙本是上古飞熊转世修成人形，后阴差阳错之下拜到元始天尊门下。元始天尊以授予玉皇大帝之位让姜子牙代天封神，岂知三教之众皆认为天庭为神就是个苦差事，个个避而远之。无奈之下，姜子牙负恩昧良，封神偏私，胡乱封神，结果被鸿钧老祖查明，命其转世重修。

却说上古巫妖大战，人皇轩辕率熊罴貔貅貙虎三军对抗大巫蚩尤。大禹之父鲧治水无功，以身殉职，羽化为黄熊，成为熊罴大军首领。

黄熊追随轩辕南征北战，侥幸不死，受到轩辕点化，得了神通，肋下生出双翼，也算是颇有本事。黄熊虽有了神通，却不甘心自此沦为野兽，四处求访，得一大妖传授变化之术，千年之后，终于修成人形。

修成人形的黄熊偶然听闻，若要有所成就，得学道家法门，便生了向道之心，于是化作一位白衣秀士，来到繁华人间。黄熊自称姓姜，名尚，字子牙，为了不忘本相，道号取做飞熊。

此时人间已归商朝统治，姜子牙费尽心思，打听到朝歌城外有位申公豹的道士，道法神奇。匆忙赶往。

姜子牙将自己如何人间求仙问道告知申公豹，申公豹瞧出姜子牙妖精本相，混迹人间却无危害人间之意，便告知他天下问道之处有三，其一为三十三重天八景宫的太上天尊，有无上道法，其二为东海碧游宫通天教主，门下弟子众多，其三便是自己的师父西昆仑玉虚宫的元始天尊，但元始天尊素来门规森严，不收妖魔为徒。

姜子牙听闻大喜，昔日轩辕皇帝麾下听令，曾闻道规越严，本事越大，当下谢了申公豹，往昆仑山而去。

姜子牙唯恐旁人说自己乃是妖魔，有欺妄之心，索性现出黄熊本相，跪于玉虚宫前，求元始天尊收自己为徒。

元始天尊端坐玉虚宫，掐指一算，便知黄熊来历，暗思自己门下素来不收妖魔，这黄熊不细加探究，便来拜师求学，显然是蠢笨之物，要他又有何用？当即吩咐白鹤童子将其轰走。

这黄熊精虽不聪明，毅力却是极佳，白鹤童子撵了数次，耍赖不起，无奈之下，只得任由他去。黄熊精这一跪，一跪就是四十年，不饮不食。

时值封神大劫刚起，三教佥押封神榜，元始天尊命南极仙翁将填好的榜文去见太上老君、通天教主两位天尊，行至宫外，正好遇到了长跪的黄熊精。

南极仙翁以为黄熊精乃是来玉虚宫捣乱的妖精，当即用封神榜卷轴狠狠敲打，将那黄熊精的肉身打的灰飞烟灭，但其魂魄依然长跪不起。

元始天尊得知事情始末，颇为不好意思，正犹豫如何补偿之时，遇到了前来玉虚宫的太上老君。太上老君见元始天尊一脸尴尬，问起事情缘由，便劝元始天尊收黄熊精为徒。元始天尊却嫌弃黄熊精乃是妖身，天资蠢笨。

太上老君将黄熊精的魂魄带到弱水河畔，对着水中自己的倒影将魂魄推下，然后大喊一声，与太上老君一模一样的人走了上来。自此黄熊精彻底去了兽躯，化作人身，依然叫姜尚字子牙，道号还是飞熊。

元始天尊见黄熊精已成人形，更与阐教和封神榜结下了因果，便收入其门下。

此时封神在即，时日无多，元始天尊见姜子牙身形已成，便传授了几门易成的道法仙术，让其下山准备，等待时机成熟，带天庭封神。

阐教一众弟子不知姜子牙来历，只听说他上山不过短短数年，就能封神，俱是不服。

这代天封神，本是大功德之事，那可是万神首领，天下敬服，神鬼辟易之存在。姜子牙本是凡人，一无功德，二无根行，以至昆仑门下十二上仙忿忿不平。

申公豹更是愤愤，别人不知姜子牙底细，他却是一清二楚，心中开始对元始天尊多有抱怨，那姜子牙本是妖怪出身，玉虚宫只收人类，就算他转世为人，入门不久，便能代天封神，是何道理？曾被轩辕黄帝拜为帝师的广成子更是指着姜子牙破口大骂。

眼见自己成为众矢之的，姜子牙心中委屈，虽不知这代天封神有何好处，但刚拜玉虚宫门下，就被众人唾骂，着实伤心。元始天尊得知众人不服，便命南极仙翁将众人召回玉虚宫细说根由。

那申公豹也匆匆赶回，不想却被南极仙翁拦在殿外，让他速速离开。申公豹甚是疑惑，思前想后，以为当初将姜子牙引进玉虚门下，被他占了道果，得了封神功德，元始天尊埋怨自己不该把妖精引入师门，夺了玉虚门人的功德，所以才命南极仙翁将自己拒之玉虚宫门外。

想到此处，申公豹暗下决心，既然自己闯祸在先，就该由自己来了结，定让姜子牙封神不成，破了他的功德，不然以后有何面目去见恩师。当下申公豹催动坐骑黑点虎，下昆仑山而去。

众弟子连同姜子牙齐聚宫中，听元始天尊讲述姜子牙封神缘由：这代天封神虽说是大功德，但这功德实在太重，权威太大，若根行极佳，福运至尊,可上天庭成为玉皇大帝，带领诸仙，若根行不足，即便是待天封神，也只能独享人间富贵，一世而终。

众弟子自知根行不足，他们皆是金仙修为，为了这点功德，别说人间富贵，就算给个玉皇大帝也是吃亏，若是威权四海，号令三界的上古天帝，倒也可以。这玉皇大帝摆明就是傀儡，上有上古三圣三清，下有诸多仙人魔道，不能服众，远不如在这里当个逍遥散仙来的快乐自由，是以众弟子纷纷摇头。

众弟子得知封神真正原由，自然也就不在打封神主意。元始天尊又告知众弟子，此事万不可让申公豹所知，否则难成封神大计。

众弟子不明所以，却也不敢不遵，连连应允之后，各回洞府。待到众人离去，姜子牙急忙上前，对元始天尊说自己一心求道，不要人间富贵，也不愿执掌天庭，去做玉帝，求师父收回成命，留在昆仑山上继续问道。

元始天尊见姜子牙问道之心甚是坚定，心中不由感慨，若非他悟性稍差，他日成为大罗金仙也未尝没有机会，当即点拨姜子牙，修行仙道，不外乎长生逍遥，但其根行浅薄，即便再修行万年恐怕也是无望，如今有此大的机缘，等封神成功，三清商议，让他做个玉帝，照样万年长生，岂非更好？

姜子牙听闻有如此好事，顿时心花怒放，当下谢了师尊，高兴下山准备封神。

姜子牙来到朝歌，见到异姓结义兄弟宋异人。宋异人家财万贯，不仅出钱出物，让姜子牙学做买卖，而且介绍六十八岁的黄花大闺女马氏与他为妻。

可是姜子牙豪无商贾之能，做啥啥赔，好容易开了个占卜算卦的摊子，却遇到玉石琵琶精前来捣乱，并被妖后妲己惦念。无奈之下，姜子牙准备背井离乡，前往西岐，岂料那马氏竟提出了和离之请。姜子牙只得留下日后莫要后悔之言，拂袖而去。

姜子牙来到西岐，避居于渭水河畔，以直钩钓鱼之法，终于引起周文王的注意，时来运转，被遵为武王相父。

此时，已到封神时日，姜子牙上山领了封神榜，下山而来，遇到了等候多时的申公豹。申公豹问起姜子牙上山之意，姜子牙将封神榜之事详细说出。

申公豹欲借封神榜一观，姜子牙不知何意，自思若非当年被他指点，自己也未必上的了昆仑山，于是将封神榜递给申公豹。

申公豹接过榜文，暗用玄功，欲将其撕碎，不想封神榜金光万道，撕扯不动，这才方知不妙，于是想打开一看，谁想榜上现出“非封神令主，此榜不开”的字样。

申公豹眼见无用，便将榜文递还姜子牙，谁知刚一易手，榜上现出诸多名字。申公豹见那榜上之名，皆是截教有名金仙，心中暗道，这些金仙岂肯身死封神，若被他们知道姓名在这封神榜中，定要与这代天封神之人为难。

申公豹将榜上名字暗记心头，有赵公明、三霄仙子、金灵圣母、吕岳、罗宣等人。申公豹暗自咂舌，这许多大罗金仙，怎可身死上榜，定是元始天尊对姜子牙极为不满，所以设下这诸多障碍，要是把这消息传将出去，封神大计定然不成。

待到申公豹离去，姜子牙却是连连叫苦，这诸多大罗金仙，自己何德何能，如何代天封神，于是找到南极仙翁诉说苦闷。南极仙翁将姜子牙引到一僻静之所，将其中原委详细说与他听。

原来当初，三教天尊立下封神榜，本是好意，有了神道庇护人间，那些异类妖魔鬼怪再不能猖狂为害，问题却是管理三界人手不足。

玉虚宫十二位大罗金仙功德无量，若被上榜封神，岂非得不偿失，况且人数也相去甚远，若要凑够封神榜人数，还得从碧游宫另想办法。

于是元始天尊与太上老君两位天尊找到通天教主，晓之以理，动之以情，一起劝说把那些碧游宫中根行浅薄的弟子送上封神榜，免得在即将到来的大劫中化为飞灰。

通天教主信以为真，于是将一部分道行不深的弟子写上封神榜，不想写到中途，不知该写何人，忍不住开始抱怨，言语之间与元始天尊吵闹起来。

眼见两人越吵越烈，一旁的太上老君连忙劝阻，于是出了个主意，将先天灵宝太极图置于八景宫外，让玉虚宫和碧游宫的弟子来见，能在一个时辰内过得太极图者，必是根行深厚之人，可不入封神榜。

一切布置妥当之后，通天教主因门人众多，也是心急，便让自己门下最杰出的多宝道人、金灵圣母、无当圣母、赵公明四人先过。这四人俱是大罗金仙，根行深厚，通天教主自认为他们都能过去，至于其他弟子，实在顾不得许多。

不想数个时辰过去，通天教主顿时傻眼，门下众多优秀弟子，只有多宝道人和无当圣母侥幸通过。

接着轮到玉虚宫门下上场，却只有南极仙翁一人。南极仙翁手持开天圣宝盘古幡，直过太极图，进入八景宫。

通天教主见玉虚宫门下弟子只有一人，甚是不忿，出言讥讽。谁知南极仙翁将口一张，十二金仙口中蹦出，把个通天教主看的目瞪口呆。

原来，南极仙翁不仅是元始天尊的大弟子，而且曾经师从太上老君。太上老君性情古怪，收徒极为挑剔，不仅要天资聪颖，而且要相貌俱佳。

南极仙翁本相貌英俊，生得神仪莹朗，丰采照人，太上老君引以为傲，常常带着他四处显摆。千年之后，鸿钧讲道，分发圣位，三位天尊携弟子同来。

师徒盛会之时，元始天尊与太上老君各自炫耀徒弟，难分上下，无奈之下，只得求助于师父鸿钧老祖。

此时鸿钧老祖大道初成，七窍神光尚未通息，故而一直未睁双目，却又不好说明，偏那太上老君吵闹不停，让师父睁眼评判。

无奈之下，鸿钧老祖睁开双目，却见两道神光射出，南极仙翁的脑门顿时变成拳头大小。太上老君顿时傻眼，拉着师父不依不饶。

鸿钧老祖见太上老君混闹，无奈之下，取出当年不周山上仙藤未熟的葫芦，一掌拍进南极仙翁脑袋，那南极仙翁的脑袋顿时变大，丑陋不堪。

太上老君见南极仙翁相貌变得丑陋，难在太清门下继续为徒，于是将其逐出了师门。元始天尊见南极仙翁根骨奇佳，那硕大的脑门又是先天至宝，于是收其为玉虚宫门下。

南极仙翁的脑袋由先天至宝葫芦撑起，原始天尊这才将玉虚宫门下装进南极仙翁脑门的葫芦里，带出太极图。

通天教主见元始天尊用作弊之法过了太极图，初时不愿，但眼见命数已定，不认不行，于是提议阐教弟子只留五人，其余弟子全部上榜。通天教主实际打好了如意算盘，只要阐教上榜人多，截教弟子便可少上几人。

岂料元始天尊据理力争，两人互不相让，争来争去，最后还是太上老君做主，让元始天尊留下七个名额，不用上榜，这才使得肉身成圣的杨戬、雷震子、韦护及李靖父子四人得已未上封神榜。

到了此时，三位教主再也没有异议，开始佥押封神榜，这也使得封神榜上截教弟子众多。

姜子牙听闻南极仙翁之言，这才放下心来，高兴下山，开始着手封神。自此，姜子牙与申公豹这对玉虚门下的弟子，开始联手运作封神大计，一个负责往榜上送人，一个负责封那榜上之人。

然而，姜子牙越封心中越不是滋味，且不说以大欺小，这些榜上姓名及天庭职位全是三位天尊提前定好，可是天下众生皆知，封神就是他姜子牙，使得姜子牙在大罗金仙中臭名远扬，人见人骂。

这还不算，封神榜上还有些神位空缺，要姜子牙自己填，而且这些神位全是诸如扫把星、血光星、丧门星、四废星等一些恶神凶神或是一些杂佐小神。

而且如果只是这样，倒也罢了，偏那封神榜上还有神位高低，职位大小，作为代天封神的姜子牙自有人情世故，远近亲疏，于是阐教弟子全坐了高位，截教和关系差者全都是杂佐小神，使得截教神灵将气都撒到姜子牙头上。

待到伐纣完毕，姜子牙受命封神，刚到封神台，却被前妻马氏魂魄挡住了去路。

原来，当初姜子牙朝歌娶马氏为妻，这马氏本是勤劳人家出身，见不得自家男人游手好闲，而姜子牙自知要代天封神是以每日无可事事。

马氏见姜子牙整日好吃懒做，心中着急，不免一通指责，可那姜子牙气量狭小，一怒之下，留下修书，到西岐拜相伐纣。

待到姜子牙功成名就，对于当年之事仍是耿耿于怀，有心讥讽马氏，说其有眼无珠，于是带话给马氏，说自己马上要封神，念在曾经夫妻一场，如果马氏的魂魄到了封神台，便封个神位给他。

这本来就是一句戏谑之言，不想马氏信以为真，当即自尽身亡，魂魄来到封神台。姜子牙万万没有想到，马氏居然会真的自尽身亡，想起当年马氏如何刻薄对待自己，于是便命人将马氏魂魄赶出封神台。

马氏见姜子牙自食其言，不守信用，便在封神台下嚎啕大哭。就在此时，南极仙翁途经此处，问起事情经过，于是带着马氏上了封神台，将姜子牙痛斥一番，说他堂堂万神首领，焉能言而无信。

姜子牙面红耳赤，心中冒火，虽同意给马氏封神，却心存报复，于是在神位中选了一个千古恶神扫把星封给了马氏，总算报了昔日虐待之仇。

然而此时，好的神位俱已分完，姜子牙便将次等神位一股脑封给那些商朝臣子和截教门徒。这一封，真是怨气冲天，不知多少神灵暗骂姜子牙无耻。

眼见越闹越凶，姜子牙心知不妙，当即以袖掩面，跑上昆仑山，向元始天尊诉说心中委屈。元始天尊也不多说，直接带着姜子牙来到天外紫霄宫，拜见师父鸿钧老祖，毕竟封神之权在三教手中，但这统领天庭的玉帝册封却在鸿钧老祖手中。

此时，鸿钧老祖正在对净乐国太子，修成金仙的张百忍训话，当元始天尊说姜子牙代天封神，有大功德，当坐玉帝之位时，鸿钧老祖连连摇头，一头黄熊岂能为帝？况且道行不过百年。

元始天尊据理力争，说姜子牙代天封神，乃是大功德。眼见元始天尊张口闭口全是功德，无奈之下，当下从怀中取出功德天书，让元始天尊翻看。

天书中上至天尊金仙，下至花鸟鱼虫，功德俱条条在册，待翻到姜子牙，一道红光升起，代天封神，功德百万。要知，三位天尊中，就数元始天尊最高，也不过百万出头。

姜子牙正在暗自窃喜之时，忽然红光一闪，现出一排金字，不念亲情，隐害贤妻，恶神之名流传万年，削功德十万。姜子牙还未缓过神来，那金光又是一闪，放纵妖孽琵琶精，遗祸天下，削功德十万。

姜子牙看到这里，甚是不服，欲要张口辩解，红光开始不停闪动，封神偏私，金灵圣母怨之，削功德十万；封神偏私，天喜星君怨之，削功德十万。。。各种封神偏私，各种埋怨，各种削功德，接二连三，到了最后，功德只剩十万有余。

元始天尊初时还不明所以，后来看到鸿钧老祖身边的张百忍，猛然一惊，恍然大悟，当即对老祖说道，姜子牙不做玉帝，让他转世重修便可，说罢拉着姜子牙出了紫霄宫。

姜子牙一脸愁眉，欲哭无泪。元始天尊开言，既然当不得玉帝，且享人间富贵，况且有功德十万，就算转世重修，大罗金仙也是指日可待，总比上那封神榜要强出许多。

听到元始天尊如此一说，姜子牙心中顿时惊醒，当初自己拜在天尊门下，不就是为了修仙得道，如今有转世重修的机会，还要那玉帝之位还有何意义？

于是，姜子牙返回人间，得武王册封为齐王，列于五候九伯之上，成为一方诸侯。七十二岁的姜子牙又享人间四十年清福，方才寿终正寝。

4. 经常听到建国后不许动物成精？

“建国后不许成精”是网络流行词，相传它与广电总局的一条禁令有关，早在2014年，网上出现了七条广电总局的禁令，其中最后一条就是“建国后的影视作品中动物不许修炼成精”。虽然官方已经辟谣，但却在网上走红，于是才有了这个网络流行词。

后来这个网络热词通常用来形容一些动物非常聪明，就像成精了一样。而“建国后不许成精”之所以能够广为的传播，主要原因是我国经历了漫长的封建社会，在建国以前，动物成精的故事比比皆是，最常见的主角就是狐狸（狐仙）、黄鼠狼（黄大仙）和猫（猫妖）。

记得小时候，喜欢跟奶奶一起睡，奶奶的睡前故事虽然老套，但却听的津津有味，因为这些故事的主角基本上都是“黄大仙”，听故事时觉得既害怕又有趣。那么，为什么建国前动物“成精”的多，而建国后动物又不许成精了呢？我们一起来聊聊这个有意思的问题。

建国前动物为何容易“成精”？

“动物成精”在我国有着悠久的历史，最早可以追溯到先秦时期，一部流传至今的《山海经》就是最好的佐证，山海经中描述的动物基本上都是只存在于神话中的“异兽”，有了先秦的底子，我国的“动物成精”正式开始发扬光大，除了一些成精的动物，还有成精的“人”，比如僵尸，这就是死人成精后形成的，当然还有各种各样的“鬼”，所以，我国古代充斥着这些光怪陆离的“成精动物”。

那么，是什么让古代的动物极容易“成精”呢？答案很简单：是人，确切的说是人的认知。在古代大多数人是没有接受过教育的，所以他们都人云亦云，我们都知道一句话如果在十个人传递之后就会变得面目全非，动物也是一样的，当人们看到一种从未见过的动物时，首先会恐惧，进而会联想，而且联想的方向通常是负面的，然后人跑走。

当人离开后，想要将内心的恐惧更多的释放出来，就需要把自己看到的传递给其他人，之后一传十，十传百，在传递的过程中，人们会添油加醋，最终将这种动物改得面目全非且骇人。

我们举个简单的例子，古代神话中出场率比较高的凤凰，按照古代的一些记载看，它最有可能就是由红腹锦鸡不断的被人加工修饰后形成的一种神话生物，而麒麟的原型极有可能是古人发现了萨摩麟的完成化石后，通过臆想复原的一种神话生物。

红腹锦鸡

萨摩麟复原图

除此之外，古人对动物的一些习性知之甚少，也是将其“成精化”的主要原因，我们举两个例子：望月鳝和黄鼠狼拜月。望月鳝被人认为是黄鳝成精后的个体，相传它们会在月圆之夜将头露出水面，对着月亮吸收月之精华，这种黄鳝是不能吃的，有剧毒。

但其实，“望月”只是黄鳝的一个正常操作而已，古人在晚上路过一些水田时，在皎洁的月光下看到露出头的黄鳝，其实只是黄鳝在呼吸，作为一种鱼，黄鳝的鳃高度的退化，不过它可以直接利用空腔内壁溶解空气中的氧气进行呼吸。

在天气炎热的夏天，水溶氧降低，昼伏夜出的黄鳝会频繁的从水下露出头来，目的就是呼吸，而且这种鲜活的黄鳝也没有任何的毒性。

黄鼠狼拜月也是一个从古代流传至今的传说，甚至我奶奶辈的人对此还深信不疑，相传，这是黄鼠狼成精的必经之路，它们需要吸收月亮的精华，等到快圆满之时，黄鼠狼会拜谢月亮赐予的能量，拜月完成后的黄鼠狼就有说话的能力了，此时它们会选一个月圆之夜，问过路的人自己是人是神，人无论回答是人是神，它都能得道成精。

当然，这也是杜撰的神话故事而已，黄鼠狼学名黄鼬，它就是一种小型的常见的鼬科动物而已，与远在非洲的“平头哥”蜜獾属于近亲，它虽然偶尔偷鸡，但主要食物是老鼠，相比较猫，黄鼠狼的灭鼠能力更强、更稳定（每天5-8只）。

而且黄鼠狼所谓的拜月其实是古人不了解黄鼠狼的习性，晚上起夜时看到了黄鼠狼类似拜月的行为后杜撰的，黄鼠狼作为一种昼伏夜出的动物，它们原本就是在人熟睡之后活动，而且与猫科动物一样，黄鼠狼也会“洗脸”，尤其是在吃完老鼠后，它们会清理掉嘴巴附近的碎肉和血液，这是一种让自己“胡须”这个重要的感知器官始终保持敏锐，同时也能减少头部的寄生虫。

洗脸的猫

而在“洗脸”时，黄鼠狼的动作与猫不同，猫通常是懒洋洋的躺在地上，而黄鼠狼是站立起来，这样在人们半夜起来上厕所时如果在墙头上看到这个场景，再结合之前的黄鼠狼的种种传说，不免就会认为它要“拜月成精”了。

建国后动物不许成精？

其实，建国后不许成精并不是谁下的命令，而是人们的认知提高后的必然结果，而这种认知的提高与如今人们接受教育的程度高有很大的关系，同时与建国后科学的迅速发展也有极大的关系。

科学的发展，给科学家们创造了一个较好的科研环境，而较好的科研环境有助于科学家们更好的、更直接的观察野生动物的习性，然后一些关于动物行为科学的认知就开始在人之间传播，这样许多的“成精动物”就不攻自破了。

写在最后

建国以前，人们受封建迷信思想荼毒较为严重，一旦遇到不懂的事物，通常都喜欢与“精怪”联系到一起，因为当时的人认知水平和社会大环境，让他们接触不到事物背后的真相，而建国后，随着国家的稳定，人们的生活水平和知识水平提高，尤其是科学的快速发展，让许多事物有了科学的解释，这样动物想要“成精”都难了。

当然，如今的科学还在进步之中，依然有许多科学目前还无法解释的问题，但是我们不应该像古人一样将这些问题归于“精怪”，因为这样必然会遮住我们求真的眼睛和心。

5. 西游记中悟空为什么姓孙？

《西游记》中，美猴王孙悟空的名字，是他的授业恩师菩提祖师取的。

这个在原著第一回中就有说明-

祖师道：“既是逐渐行来的也罢。你姓甚么？”猴王又道：“我无性。人若骂我，我也不恼；

若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。一生无性。”祖师道：“不是这个性。

你父母原来姓甚么？”猴王道：“我也无父母。”祖师道：“既无父母，想是树上生的？”

猴王道：“我虽不是树生，却是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石，其年石破，我便生也。”祖师闻言，

暗喜道：“这等说，却是天地生成的。你起来走走我看。”猴王纵身跳起，拐呀拐的走了两遍。

祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。

猢字去了个兽傍，乃是古月。古者，老也；月者，阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽傍，

乃是个子系。子者，儿男也；系者，婴细也。正合婴儿之本论。教你姓‘孙’罢。”猴王听说，满心欢喜，

朝上叩头道：“好！好！好！今日方知姓也。万望师父慈悲！既然有姓，再乞赐个名字，却好呼唤。”

祖师道：“我门中有十二个字，分派起名到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道：“那十二个字？”

祖师道：“乃广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字。排到你，正当‘悟’字。

与你起个法名叫做‘孙悟空’好么？”猴王笑道：“好！好！好！自今就叫做孙悟空也！”

其实唐僧虽然是孙悟空、猪悟能、沙悟净的师父，但是这仨徒弟的名字，却都不是唐僧取的。

《西游记》第八回，观音奉如来法旨上长安寻取经人，沿途替取经人收了仨徒弟和一个脚力。顺便，

也把徒弟们的名字给取了。

先收沙僧——菩萨方与他摩顶受戒，指沙为姓，就姓了沙；起个法名，叫做个沙悟净。当时入了沙门，

送菩萨过了河，他洗心涤虑，再不伤生，专等取经人。

然后是猪刚鬣——菩萨才与他摩顶受戒，指身为姓，就姓了猪；替他起了法名，就叫做猪悟能。遂此领命归真，

持斋把素，断绝了五荤三厌，专候那取经人。

接着收白龙——这小龙叩头谢活命之恩，听从菩萨使唤。菩萨把他送在深涧之中，只等取经人来，变做白马，

上西方立功。小龙领命潜身不题。

最后是悟空——菩萨道：“既有善果，我与你起个法名。”大圣道：“我已有名了，叫做孙悟空。”

菩萨又喜道：“我前面也有二人归降，正是‘悟’字排行，你今也是‘悟’字，却与他相合，甚好，甚好。这等也不消叮嘱，我去也。”

不过，虽然菩萨替唐僧收徒、取名，但唐僧这个师父还是要在徒弟们面前摆一下当领导的谱的。

所以，他又给孙悟空和猪刚鬣取了“混名”和“别名”——

孙悟空——（第14回）三藏欢喜道：“也正合我们的宗派。你这个模样，就像那小头陀一般，我与你起个混名，

称为行者，好么？”悟空道：“好，好，好。”自此时又称为孙行者。

猪刚鬣——（第19回）三藏道：“不可，不可。你既是不吃五荤三厌，我再与你起个别名，唤为八戒。”

值得一提的是，徒弟们当中，也只有沙僧，唐僧没有给他大张旗鼓地取别名。

（第22回）三藏见他行礼真像个和尚家风，故又叫他做沙和尚。

大概，是因为沙僧的工作就是贴身伺候唐僧的缘故吧？因为主理内务，

所以，唐僧也就没给沙僧取太响亮的“别名”。

6. 主角是清音景曜的小说在线阅读？

三生三世倾华梦

分类：玄幻来源：微小宝

作者：秦多多

主角：清音,景曜

故事主角是清音景曜，这是一部玄幻风格小说，情节细腻，作者文笔潇洒，为大家介绍《三生三世倾华梦》内容：五千年前，昆仑玄华元君在魔界一役中失去踪影，下落不明。三千年前，西海龙王的冷宫中多了一位龙女敖华。三百年前，仙界太子妃敖华，于诛仙台上受十二道天雷，魂飞魄散、灰飞烟灭。而今，三百岁的小鱼妖清音，本着一颗修仙的心，上昆仑拜师求学。她收了千年玄鸟和一只灰兔子精为仆，又得到同行道友景曜的青睐，更成为龙帝太子的爱徒，可谁知，却因魂魄不全而无法成仙……失意之下，她下山入世，开始游历。魔界卷土重来，魔尊在沉睡数千年后终于苏醒……...

7. 假如妖怪不守规矩和唐僧成亲了并怀孕？

这个问题问的就不是很贴切，都已经是妖怪了，怎么还会去守规矩。只是有些妖怪不是真妖怪，所以他们才会去守规矩。今天跟大家聊聊这个关于咱们的御弟哥哥的个人魅力吧。

首先，先说说御弟哥哥的身份吧。

御弟哥哥的身份其实不用我说太多，大家基本上都是知道的，就是可能大家平时只注重御弟哥哥天上的身份，而忽略了御弟哥哥人间的身份了。

唐三藏，按照西游记中的设定，原是西天如来佛祖的二徒弟金蝉子，金身罗汉修为，在西天之中也算是中高层的管理人员了。唐三藏的这个身份对于真正的妖怪来说，那已经是高不可攀的神位了，一个罗汉果位那可是稀罕物呀，必须得有太乙金仙的修为才能胜任的，就连悟空当年大闹天宫都没这个修为。

而对于凡间的这些妖怪来说，能吃一个这么高修为的神仙，那绝对是大补呀。

以上是唐僧在天上的身份，这个身份可以说是可以了，如果加上如来弟子的这层关系，唐僧西天的地位应该是只在四大菩萨之下了。

但是大家一直都忽略了一个问题，那就是唐僧在人间的地位，唐僧在人间那可是妥妥的皇亲国戚，而且这个皇亲国戚还是当时的天朝上国大唐，唐太宗晚年的时候的唐朝那算得上四海八荒第一大国了，真真的是八方来朝的盛世，而唐僧是李世民亲封的御弟，虽然没有实际的权利，但是那个地位绝对是一人之下万人之上，对于在人间修炼的妖怪，要是能傍上唐僧这颗大树，那以后的修炼资源还不是源源不断了。

而且如果说那些小国能搭上唐僧这条线，以后大唐随意扶持一下，那都是天大的好事。所以说有些妖怪馋的可能是唐僧的肉，有些妖怪馋的是唐僧的身份。

其次，唐僧肉的真实效果。

吃唐僧一块肉就能长生不老，这个消息不知道怎么着突然有一天就传遍了整个西游世界，从唐僧在观音禅院以后似乎人人知道这个情况，这个消息是怎么传出来的呢？又没有人真的吃过唐僧肉。怎么会有这么个消息传出来呢？

从两界山开始唐僧就发现自己非常郁闷的被人开始一难又一难的开始难为了，这时的唐僧虽然没有了神仙的修为，但是能成为得道高僧，唐僧可不是傻子，再看一路上，唐僧从来没有主动辩解过自己的肉不能长生不老，可能吃自己的肉能长生不老这个话，连唐僧自己都是相信的，能让唐僧自己都信的话，天上地下能做到这一点的人怕是不多呀。

还有就是唯一吃过唐僧肉的人就是沙僧这个傻大个了，而且沙僧不止吃了一次，他是连续吃了九次呀，再看看沙僧的修为，取经小队中修为最低，这个水平怕也就是地仙的修为吧，吃了九个唐僧就这点修为？？？这就让人想不开了？？？难道说前几世的唐僧都没啥用，必须第十世才有用吗？？？

最后，我来说说真的有人跟唐僧成亲了会如何。

在这里我不得不说大家把天庭和西天看的太善良了，虽然佛教这些菩萨罗汉们天天嘴上念着慈悲为怀，但是你看他们对于妖怪哪个手下留情过，那些没有背景的妖怪，哪一个下场好了，被抓去看家护院那都是烧高香了。被猴子连窝端的妖怪那可是不少呀。

按照西游记的设定，男妖怪吃了唐僧肉能够长生不老，而女妖怪更多的是想要和唐僧双修来增加功力，可以说女妖怪这个路子可能比男妖怪要高明了很多呀，因为单纯从唐僧的身上来说，和唐僧双修，那是一点害处都没有的，能涨修为那是最好，涨不了又不会害了唐僧命，实在不行再给唐僧放了呗。

但是唐僧真的可以双修吗？答案是否定的，因为对于女色来说，这是佛门第一大戒律，如果唐僧犯了女色，不管是主动的还是被动的，那么唐僧都算破戒了，唐僧会直接失去取经人的资格。

而且唐僧是金蝉子转世，也就是这一世的唐僧躯壳只是一个载体，真正厉害的是唐僧的元神，对于西天修行来说，元阳不泄那是修行无上大道的必要条件，一旦唐僧和他人双修了，元阳一泄，那么唐僧这几世的修为直接化为泡影，所以不管怎么说，唐僧都是不可能与他人双修的。

按照西天的计划，到了唐僧这一世，唐僧已经转世十次了，这十次的经验积累，这才有了这第十次的悟空，八戒，沙僧这三个大妖的保护，这一次只许成功不许失败，一旦失败了那么牵连的可是一群人，起码这一次如果再失败，唐僧的这三个徒弟，怕是没有一个能有好结局了。

唐僧自己在陆续收完了这三个徒弟和白马以后，再加上观音这么多次的显化，早已让唐僧深深知道了这一次取经的重要性了，所以说，唐僧不能也不敢真的和她人双修，因为唐僧知道一旦自己和她人双休了，那么等待取经小分队的就是毁灭性的打击，而且和自己双修的女妖怪或者女人，是没有一个能活下来的，哪怕是悟空拼死保护，结局也不会太好。

综上所述，不管女妖怪如何，光从唐僧角度出发，唐僧也是真的不敢和女妖怪成亲的，一旦成亲了，那就是分分钟没命的节奏。所以，不管唐僧对女儿国国王有没有动心，他都必须不让自己动心。